”U božićno se doba sve vrti oko obitelji pa zato posljednju ovogodišnju Turbinu – turbo tribinu posvećujemo upravo temi obitelji i njene abolicije! Što je uopće obitelj? Je li stvarno u opasnosti? I ako ne, kako je možemo ugroziti?”’, stoji između ostaloga u najavi događaja na FB stranici Močvare
U zagrebačkom Klubu Močvara u nedjelju 15. prosinca održala se tribina pod naslovom „Uostalom, obitelj treba razoriti?“. Klub djeluje pod udrugom „Udruženje za razvoj kulture“ čiji je predsjednik Kornel Šeper, dobitnik Nagrade Grada Zagreba i „kulturni radnik“ blizak stranci Možemo.
”Udruga “Udruženje za razvoj kulture” je za svoje aktivnosti, od Tomaševića ove godine dobila 105 440 eura”, piše portal Narod.hr.
Evo kako je Klub Močvara najavio ovaj događaj:
”U božićno se doba sve vrti oko obitelji pa zato posljednju ovogodišnju Turbinu – turbo tribinu posvećujemo upravo temi obitelji i njene abolicije!
Što je uopće obitelj? Je li stvarno u opasnosti? I ako ne, kako je možemo ugroziti?
Je li Tolstoj bio u pravu kad je napisao “Sve sretne obitelji nalik su jedna na drugu, svaka nesretna obitelj nesretna je na svoj način” ili je, kako tvrdi Ursula Le Guin, lagao, znajući da su sretne obitelji rijetke – da su, kako piše Sophie Lewis, “čudesne anomalije”?
Kakva je alternativa obitelji?
Kako se nasilje sakriva iza ideje obitelji kao svetinje, zašto njena ljubav tako često guši umjesto da oslobađa, i kakva je alternativa uopće moguća?
O svemu tome i mnogim drugim pitanjima razgovarat će (kćeri, sinovi, sestre, majke i unuci) Nina Čolović, feministkinja i kvir aktivistkinja, Dinko Kreho, pisac i publicist, Sana Perić, spisateljica, etnologinja i radnica u kulturi, te Barbara Pleić Tomić, nastavnica, autorica i feministkinja s interesom za majčinstvo, uz moderiranje Lane Pukanić”, stoji u najavi tribine ”Uostalom, obitelj treba razoriti?”, na web stranici Kluba Močvara.
I ‘Slobodni filozofski’ protiv obitelji
I ekstremno ljevičarski ‘Slobodni filozofski‘ je, podsjetimo, u vrijeme oko Božića ranije objavljivao tekstove o ‘aboliciji obitelji’, odnosno o potrebi razaranja tradicionalne obitelji.
Prenosimo jedan takav tekst:
”Obitelj je čamac za spašavanje onima koje je kapital napustio, ali iznevjerava i uništava daleko previše ostalih. Potrebni su nam drugačiji načini organiziranja brige i samih sebe.
1. Uspostavite prosvjednu kuhinju.
Masovna pobuna najbolja je početna točka za aboliciju obitelji. Okupite se s drugima u prosvjednim kampovima, na uličnim barikadama, okupacijama trgova, zauzetim tvornicama, skvotiranim zgradama ili u drugim oslobođenim zonama. Ondje kreirajte sredstva za kolektivni opstanak, proširujući pobunu. Započnite s kolektivnom prosvjednom kuhinjom, koja prehranjuje svakoga.
2. Proširite pobunjeničku socijalnu reprodukciju.
Kako se pobuna bude širila, nastavite proces abolicije obitelji produbljivanjem zajedničkih praksi uzajamne skrbi. Pobrinite se da prosvjedni kamp, pobunjeni teritorij, kolektivna farma ili odbor stambenog bloka bude u stanju pružiti dobrodošlicu i podršku brojnim novim ljudima. Formirajte samoorganizirane, zajedničke spavaonice zbog sigurnosti. Uspostavite kooperativnu brigu o djeci kako biste podržali punu uključenost roditelja. Pokrenite prakse razmjene igala i druge prakse smanjenja rizika kako bi se aktivni ovisnici o narkoticima osjećali dobrodošli. Pružajte zdravstvenu i socijalnu skrb kako biste uključili one s kroničnim mentalnim i fizičkim bolestima.
3. Gradite komune.
Kako nova komunistička proizvodnja krene u tvornicama i farmama, abolicija obitelji može se ukorijeniti u permanentnim komunama kolektivne socijalne reprodukcije. Svaka komuna mogla bi pružiti dom otprilike dvjestotinjak osoba. Prosvjedna kuhinja postaje trajna kantina u kojoj svatko može skuhati i pojesti obrok. Šator u kojem se pružala zdravstvena skrb postaje centar za svu redovnu zdravstvenu skrb. Trg na kojem se plenum okupljao postaje mjesto sastanka za demokratsku administraciju komune. Loši bubnjarski krugovi postaju mjesta na kojima ljudi snimaju glazbu ili stvaraju umjestnost. Prostori za pružanje skrbi o djeci postaju dječje jaslice u kojima djeca tijekom više godina zajedno uče i odrastaju. Privatne spavaonice i dalje su na raspolaganju onima koji žele uspostaviti intimne jedinice nalik obiteljima ili živjeti s vlastitom djecom, no svakodnevica se uglavnom odvija u zajedničkim kolektivnim prostorima. Starim, atomiziranim domovima predviđenima za jednu obitelj i ovisnima o neprestanoj uporabi automobila i individualnoj potrošnji došao je kraj. Na ovoj osnovi čovječanstvo može kolektivno adresirati pitanje klimatskih promjena.
‘Kontrarevolucionari teže povratku obitelji’
4. Borite se protiv povratka obitelji.
Branite komunu kao najslobodniji način organiziranja socijalne reprodukcije. Uspostavite nove saveze sa svim vrstama bjegunaca iz obitelji, sa ženama oslobođenima iz nezadovoljavajućih ili zlostavljačkih veza, sa siromašnima i ljudima različitih boja kože koji se već dugo oslanjaju na zajedničke mreže i pomoć zajednice te otpor kako bi preživjeli, s kvir i trans osobama koje su isključene iz tradicionalnih obitelji. One koji teže povratku obitelji kao izolirane ekonomske jedinice treba smatrati kontrarevolucionarima.
5. Odgajajte djecu komune.
Ponudite djeci bolji svijet kroz komunu. Kao susjed ili prijatelj, u svijetu u kojem nuklearna obitelj više ne raspolaže dječjim životima, na svakome je da kreativno i kolektivno intervenira u zlostavljačke roditeljske odnose. Kroz komunu se roditelj ili dijete koji nisu ovisni o obitelji mogu izuzeti iz problematične dinamike onda kada ista ne funkcionira, znajući da će se za svakoga netko pobrinuti. Nitko više nije nasilno vezan jedan uz drugog. Novi oblici rodne slobode i ljudskog razvoja do kojih nije moguće doći u ograničenim, krnjim oblicima nuklearne obitelji postaju mogući. Ako ste dosegli ovaj korak, uspjeli ste ukinuti obitelj. Oslobodili ste kvir ljubav i feminističku brigu kako biste uspostavili temelj za ljudski razvoj.
6. Proširite prilike za odabrani način preživljavanja.
Ne dođe li do globalne komunizacijske pobune, napravite najbolje što možete s nesavršenim opcijama koje su vam na raspolaganju. Pokušajte uspostaviti vlastito kolektivno stanovanje ili roditeljske aranžmane kada se čine održivima. Borite se protiv bijelih supremacističkih država koje podržavaju obiteljsko nasilje. Podupirite samoaktivnost i borbe siromašnih kvir i trans osoba za preživljavanje.
Branite grupno stanovanje, privremena konaćišta i urbana svratišta od policijskog uznemiravanja. Uključite se u projekte koji osiguravaju osnovne potrebe ljudi neovisno o afinitetu i formi obitelji. Priključite se pokretima siromašnih za proširenje i transformaciju netržišnih stambenih prostora, socijalnih beneficija, univerzalne zdravstvene skrbi i besplatnog obrazovanja. Podržavajte one koji su isključeni iz tradicionalnih obitelji u odgajanju djece, brizi za starije, i zaštiti najmilijih. Pronađite jedni druge, brinite jedni za druge i volite jedni druge”, objavljeno je u
tekstu na Slobodnifilozofski.com 31. prosinca 2019. godine.
Ispod teksta je navedeno da je autorica M. E. O’Brien roditeljica, spisateljica i učiteljica iz Brooklyna. Trenutno djeluje s NYC Trans Oral History Projectom, i pomaže u pokretanju novog kvir komunističkog časopisa Pinko.
U zagrebačkom Klubu Močvara u nedjelju 15. prosinca održala se tribina pod naslovom „Uostalom, obitelj treba razoriti?“. Klub djeluje pod udrugom „Udruženje za razvoj kulture“ čiji je predsjednik Kornel Šeper, dobitnik Nagrade Grada Zagreba i „kulturni radnik“ blizak stranci Možemo.
